POR UNA POLITICA COMÚN DE ARCHIVOS Llamamiento a un acuerdo de buenas prácticas

Si hace 10 años -en su difundido y emblemático texto- Suely Rolnik advertía sobre el  “furor de archivo” desatado en torno a las prácticas efímeras o desmaterializadas que entrecruzaron arte/política desde los años sesenta y setenta en América Latina, hoy no quedan dudas de las consecuencias devastadoras que sobre esos y muchos otros acervos documentales provoca el repliegue del Estado (y la consiguiente ausencia de políticas públicas) tanto como la desmesurada voracidad del mercado del arte.

El presente llamamiento recoge y se suma a una preocupación más amplia frente al deterioro, la fragmentación y la privatización a la que se ven expuestos archivos de diferente naturaleza (preocupación que ha sido manifestada por diversas instancias tales como el Consejo Internacional de Archivos y Archiveros Sin Fronteras, entre otros). La urgencia y la responsabilidad colectiva nos interpelan ante un patrimonio común en riesgo. Los incendios del archivo de Helio Oiticica (2009) y del Museo Histórico de Brasil (2019) son hitos de pérdida irreversible que muestran la cara más visible de lo que impulsa este estado de alerta. La privatización y dispersión de numerosos acervos en manos de coleccionistas privados muestra otra cara, más persistente y silenciosa. 

Frente a esta situación, proponemos contribuir a sentar bases y acuerdos para impulsar una política vinculante para la gestión común de archivos que no quede atrapada en la dicotomía entre lo público y lo privado. Consideramos necesario sintonizar criterios, metodologías y ensamblar comunidades que puedan sostener y ser co-responsables de una política de archivos que apueste por la justicia cognitiva, la solidaridad epistemológica y que amplíe la imaginación política e institucional.

Lanzamos este llamamiento convocando a personas y colectivos implicadxs en archivos; depositarixs y guardadores, archiverxs, investigadorxs, artistas, activistas, instituciones tales como archivos, bibliotecas, universidades, museos, centros de documentación, centros de investigación, redes locales, nacionales e internacionales, a acordar una serie de criterios y orientaciones de buenas prácticas y sobre todo a articular iniciativas en común que respondan a las amenazas que se yerguen sobre los archivos o que ya los han afectado.

Entendemos que algunos puntos de partida innegociables a la hora de impulsar una política del común para los archivos son los siguientes:

  1. Defender la integridad de los archivos y conjuntos documentales. Priorizar la indivisibilidad y el orden propio de los archivos son principios archivísticos fundamentales [1] para evitar su fragmentación y dispersión. La distinción entre obra y documento en los archivos de arte ha favorecido la segmentación del cuerpo documental poniendo en valor algunas partes en detrimento del resto. Ante esto sostenemos también la necesidad de respetar la lógica interna de cada archivo para resguardar sus contextos de producción, sin imponerles criterios de organización previamente definidos que borren u olviden la historia singular de cada cuerpo documental. 
  2. Propiciar la localización. Ensayar distintas alternativas de institucionalidad que permitan mantener los archivos en el lugar en que acontecieron las experiencias de las que dan cuenta, para no descontextualizarlas ni enajenarlas de sus contextos y para favorecer el conocimiento situado en torno a sus memorias. En caso de que el archivo ya se haya deslocalizado, asegurar el acceso (digital o con copias físicas) en el lugar de origen de las prácticas aunque el archivo no quede físicamente en ese lugar. Una institución no está situada sólo por estar en un determinado espacio geográfico, sino en la medida que pueda resguardar contextos y restituir condiciones históricas y sociales de los archivos.
  3. Generar condiciones adecuadas de preservación y acceso de los archivos, tanto materiales como digitales. La digitalización no garantiza el destino de los documentos físicos, y es preciso estar alerta al riesgo de obsolescencia tecnológica de los dispositivos de registro y almacenamiento que utilizamos. Es necesario apostar por una preservación material pero también inmaterial de los documentos y para ello el acceso y uso (lectura, consulta, exhibición, escritura sobre el acervo) es fundamental. Llamamos a garantizar la accesibilidad pública de esos materiales, favoreciendo usos diversos, que no se restringen sólo a la consulta o la exhibición, sino que habiliten otros modos de activación. Recuperar una política de accesibilidad en diferentes escalas, que permitan el acceso digital a distancia, pero también revalorizar la relación directa con los materiales físicos y en co-presencia de otras personas apelando a las comunidades implicadas e interesadas.
  4. Impulsar acuerdos de corresponsabilidad entre instituciones, depositarixs y guardadores, sujetxs de los documentos, artistas, activistas, archiverxs, investigadorxs y la comunidad cercana e interesada, basados en la reciprocidad entre las distintas instancias partícipes en cada archivo, sea cual fuera su escala, y en compromisos compartidos para la sostenibilidad de los archivos en el largo plazo. Contribuir a formar una comunidad de cuidado en torno a cada archivo.
  5. Activar la imaginación archivística como estrategia para responder al cambiante y crítico momento presente y a un mercado cada vez más agresivo. Diversificar y crear tácticas para sostener la integridad de los archivos, con el horizonte de políticas de alianza institucionales y extrainstitucionales que permitan sostener los archivos como un común cogestionado.

Pensamos la imaginación archivística como un modo de dejar este llamamiento abierto a la inventiva de nuevas posibilidades, porque sabemos que los primeros cuatro puntos son urgentes, pero posiblemente no sean suficientes. La Imaginación archivística es un llamado a prestar atención a los movimientos del presente para encontrar respuestas situadas. Para ello llamamos a activar tanto la imaginación histórica, que pueda volver sobre prácticas de otros tiempos para convocar su potencia disruptiva sobre el presente y alentar su dimensión de porvenir, como la imaginación internacionalista, que pueda poner en común conflictos y soluciones ensayadas en diferentes latitudes de manera descentrada de los ejes norte/sur o de centros/periferias.  

Convocamos a quienes, a título individual,  colectivo o institucional, coincidan con esta formulación a adherir al llamamiento como toma de posición, a compartir,  a expandir su alcance, y sobre todo a impulsar esto como una política común y vinculante en cada situación concreta de archivo en que estemos involucradxs. 

Notas

[1] Definidos en la teoría  archivística como los Principios de Procedencia y de Orden Original.

Adhieren

Red Conceptualismos del Sur

Archiveras sin fronteras (Chile) 

Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (España)

Archivo General de la Universidad de la República (Uruguay)

Centro de Artes Visuales / Museo del Barro (Paraguay)

Museo de la Solidaridad Salvador Allende (Chile)

Museo Universitario Arte Contemporáneo, MUAC-UNAM (México)

Asociación Civil Clemente Padín (Uruguay) 

Archivo Graciela Carnevale (Argentina)

Archivo Elena Lucca (Argentina)

Archivo memorias de la resistencia, Centro Cultural Tallersol (Chile) 

Archivo Guillermo Nuñez (Chile)

Archivo fotográfico Kena Lorenzini (Chile)

Museo de la Memoria  y los Derechos Humanos (Chile)

Memoria Abierta (Argentina)

Proyecto Juan Acha (México)

Desarquivo.org (Brasil)

Museo de la Palabra y la Imagen (El Salvador)

Museo Municipal de Bellas Artes Juan B. Castagnino (Museo Castagnino + Macro, Rosario, Argentina)

Centro de Arte Experimental Vigo (Argentina)

Archivo Luz Donoso (Chile) 

Archivo Guillermo Deisler (Chile) 

Museo de Arte Contemporáneo de Montevideo (Uruguay)

Museo de Arte Moderno Chiloé (Chile)

Archivo Central Andrés Bello de la Universidad de Chile (Chile)

Maestría Museología y Gestión del Patrimonio de la Universidad Nacional de Colombia (Colombia)

CRAC, Valparaíso (Chile)

Departamento Teoría de las Artes Universidad de Chile (Chile)

Núcleo de Estudios y Documentación de la Imagen, Instituto de Investigaciones Geohistóricas Universidad Nacional del Nordeste (Argentina)

Biblioteca de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid (España)

Archivo histórico de la Universidad Complutense de Madrid (España) 

Biblioteca General de la Universidad Complutense de Madrid (España)

Sociedad Española de Documentación e Información Científica SEDIOC (España)

Archivo José Carlos Mariátegui (Perú)

Alta Tecnología Andina – ATA (Perú)

Magíster Arte, Pensamiento y Cultura Latinoamericana de la USACH (Chile)

Archivo Yeguas del Apocalipsis (Chile) 

Archivo Memorias Subterráneas (Argentina)

Revista Archivoz (España)

Museo de la Palabra y la Imagen (El Salvador)

WET Labs (México)

Anarchivo Sida (España/ Chile)

La Virreina Centre de la Image de Barcelona(España)

Londres 38 (Chile)

Centro de Arte de la Universidad Nacional de La Plata (Argentina) 

Archivo ArteFacto, Managua (Nicaragua)

Pensamos el llamamiento relacionalmente, como algo abierto y vinculante. En efecto se nombra a sí mismo como un código de buenas prácticas incompleto o aun a completar. Un código abierto que sabe que su fragilidad, sus cabos sueltos, pueden ser su fuerza. Es por ello que buscamos que este llamado pueda ser revisado, discutido y reelaborado en distintos países y ciudades para seguir profundizando desde las experiencias y perspectivas locales su potencia transregional. Y que de ese modo pueda contribuir a crear una comunidad de cuidado de los archivos de arte/política. 

Para adherir al llamamiento: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfDoHkSHz3gyK0ZZIlvhjKZwln7WXx7KB9DvuK5npIVwa87KA/viewform?usp=sf_link


NO al Golpe racista y fascista en Bolivia Campaña gráfica en apoyo a los pueblos que habitan el territorio boliviano

Imagen: Oscura Díaz

En las últimas semanas desde América hemos sido testigos de levantamientos populares e indígenas en distintos puntos de la región como Haití, Ecuador, Colombia o Chile, que han introducido un quiebre a la normalidad democrática y neoliberal, y se han alzado como un gran NO a distintas formas de violencia económica, contra la precarización de la vida y pactos transnacionales. La respuesta de los gobiernos ha sido la represión, un llamado al orden que vuelve a poner a las fuerzas de seguridad y los militares en el centro de la escena, por vías supuestamente democráticas. 

Esto ocurre en un momento de declive de Estados Unidos y emergencia de China como nuevo centro del capitalismo global. Un desplazamiento de los actores geopolíticos que tienen a América latina como uno de sus escenarios de disputa (como hemos visto a través de proyectos como IIRSA) y que nos entrega claves para comprender los conflictos que se desatan hoy en la región. 

El golpe de Estado en Bolivia se consolida en este contexto, volviendo a recurrir a  la violencia de las fuerzas represivas y de seguridad dirigida brutalmente hacia el pueblo racializado, indígena, cobrando ya decenas de muertos en las calles.

Luego de las últimas elecciones presidenciales en Bolivia que tuvieron lugar el 20 de octubre, lo que comenzó como un conjunto de movilizaciones de distintos sectores sociales y políticos por un conteo transparente de votos, concluyó en la renuncia de Evo Morales “sugerida” por los militares y con la instalación del gobierno de facto de la senadora opositora Jeanine Añez, con los militares invistiéndola con la banda presidencial. La señal autoritaria que abre la investidura de este gobierno de facto es ineludible.

Como hemos visto otras veces en la región, este ejecutivo de facto se ampara en formas jurídicas -al haber sido reconocido por el Tribunal Constitucional en contra de la Constitución de 2009- y en signos religiosos para legitimar y hacer aparecer una dictadura como democrática. Vemos así, una vez más, como se diversifican las tecnologías golpistas a lo largo del continente.

Desde los territorios vecinos, nos solidarizamos con los pueblos que habitan el territorio boliviano. Sabemos que nuestras palabras se pronuncian desde la exterioridad de quienes vemos lo que acontece en Bolivia a través de las pantallas, desde los relatos que escuchamos o leemos. Palabras que pronunciamos también en cercanía y solidaridad profunda y sin fronteras con los pueblos y comunidades que hoy son atacadas, criminalizadas y perseguidas por un gobierno ilegítimo. 

Sabemos que el MAS se ha erosionado y debe reconstruir su legitimidad como fuerza política frente a los distintos pueblos que habitan Bolivia. También, sabemos que los sectores que desde las comunidades organizadas y organizaciones sociales criticaron el gobierno de Evo Morales no desconocen los avances económicos, sociales y en especial, lo que significa la consolidación de la plurinacionalidad durante su mandato. Sin embargo, los pueblos indígenas, sus demandas, luchas y contradicciones, no pueden ser totalizadas por el liderazgo de Evo Morales y del MAS. Sabemos del descontento que generó la concentración de poder, la salud como asignatura pendiente, el modelo nacional-extractivista que continuó produciendo conflictos con comunidades indígenas, procesos de contaminación y despojo territorial. 

Desde distintos territorios decimos NO al golpe de Estado en Bolivia y declaramos firmemente que apoyamos el rol que está cumpliendo hoy todxs aquellos actores que defienden una plurinacionaldiad desde abajo. Repudiamos enérgicamente al gobierno ilegítimo, de rasgos racistas, fascistas y colonialistas que se ha instalado en Bolivia. 

Frente a la quema de la wiphala, al levantamiento los crucifijos y biblias con que la derecha fascista busca legitimarse en el poder y mostrar su odio al mundo indígena reforzando el colonialismo interno y externo, llamamos a una campaña gráfica que permita disputar el campo de las imágenes para apoyar al pueblo boliviano.  

Repudiamos el golpe de Estado en Bolivia

Repudiamos la masacre del pueblo boliviano y exigimos que la policía y los militares se retiren de las calles.

CAMPAÑA GRÁFICA 

Convocamos a una campaña gráfica que permita difundir y visibilizar información, a modo de piezas para ser descargadas y activadas en cada contexto ante la vertiginosidad de los hechos

Dirigida a artistas, colectivos, aficionados, interesados

Bases:

1 – Cada artista o colectivo puede enviar la cantidad de un número ilimitado de imágenes.

2 – La realización alcanza todas las técnicas de la gráfica contemporánea, incluyendo impresión digital, técnicas combinadas, etc.

3 – Formato de la obra: Se recomienda que sean imágenes de formatos de fácil impresión, resolución 300 dpi. Color y/o Blanco y negro.

4 – Las imágenes deben enviarse mediante correo electrónico a redcsur@gmail.com Adjuntando ficha completa de datos del autor o colectivo:

Nombre colectivo u autor/a / País y ciudad / Correo electrónico / Título / Técnicas / Formato de impresión / Año

5- Las piezas gráficas serán subidas a la página de la RedCSur para ser descargadas. 

Fanzine 8M-Voces Simultáneas de un Estallido

Hoy, 25 de noviembre de 2019, en el día internacional contra la violencia hacia las mujeres y cuerpos feminizados, decimos NO+ violencia machista-cisheterosexual y apoyamos las movilizaciones que hoy se toman las calles en diferentes ciudades del continente y del planeta, con la publicación del primer fanzine de la editorial pasafronteras de la RedCSur, 8M. Voces simultáneas de un estallido, que compila varios relatos sobre las manifestaciones del pasado 8M, escritos desde diferentes ciudades de Latinoamérica y Europa. Es una publicación polifónica de voces que se alzaron simultáneamente ese dia y hoy vuelven a vociferar en las calles por el cese de la violencia.

Para descargar, imprimir, circular y difundir.

ESTALLAMOS

Fotografía Javiera Manzi – Diseño Lucía Bianchi

Evasión masiva. El grito de los estudiantes secundarios “evadir, no pagar otra forma de luchar” que desató el estallido social en Chile no sólo ha sido un rechazo a la precarización de la vida en el país latinoamericano donde el neoliberalismo ha calado más hondo. No sólo masifica, trastoca y devuelve como un boomerang, desde abajo, la evasión impositiva impune de los que están arriba. Es el hastío de lxs que permanecemos atados a la desposesión, anudados a una deuda impagable frente aquellos que detentan una riqueza inimaginable. El estallido fugitivo, fuera de la ley, el enojo desatado que se multiplicó por los túneles subterráneos y por la superficie de la ciudad de Santiago, y luego en otra y otra ciudad a lo largo del país, hizo explotar una vía de escape, un portal de salida para el desacato que ha producido un quiebre profundo e irreversible.  

Denunciamos y repudiamos enérgicamente la decisión del gobierno chileno de sacar los militares a las calles. No hay “torpeza” en el accionar de la derecha en el gobierno. Es claro que la declaración del presidente decretando que lo que ocurre en Chile es una guerra, es recurrir a una política de shock que ya conocemos, producir un enemigo interno que permita dividir entre buenos y malos ciudadanos para justificar el terror, imponer el miedo, producir muerte. Es la respuesta de un gobierno que defiende los intereses de los grupos económicos a través de políticas extractivistas, de la de la privatización de los bienes y servicios comunes, un gobierno que ejerce cotidianamente violencia al reproducir una desigualdad estructural que se ha vuelto insoportable. 

Algo se ha horadado. Algo se ha desatado del llamado al orden, haciéndonos habitar un estado desorientación que nos obliga a movernos, que también se manifiesta como solidaridad y alegría. Se escucha como un murmullo ensordecedor que es imposible ya desoír. 

La desigualdad y violencia estructural se replican y retumban en la rebelión del pueblo kurdo, en los estallidos de resistencia en Ecuador y Perú, en Barcelona, Francia, Hong Kong, el Líbano, Puerto Rico, Argelia, Indonesia, Sudán, Colombia, Haití, Honduras, de un modo que trastorna y nos permite tocar por un momento el afuera indomable de las estructuras que habitamos y que nos habitan. 

Llamamos a la solidaridad internacional y manifestarnos frente a todas las embajadas y consulados 

A repudiar toda forma de militarización y represión

A romper el cerco mediático 

Nuestro murmullo será ensordecedor: NO+ PORQUE SOMOS+

FUERA EL TEMOR 

CAMPAÑA GRÁFICA 

Convocamos a una campaña gráfica que permita difundir y visibilizar información, a modo de piezas para ser descargadas y activadas en cada contexto ante la vertiginosidad de los hechos

Dirigida a artistas, colectivos, aficionados, interesados

Bases:

1 – Cada artista o colectivo puede enviar la cantidad de un número ilimitado de imágenes.

2 – La realización alcanza todas las técnicas de la gráfica contemporánea, incluyendo impresión digital, técnicas combinadas, etc.

3 – Formato de la obra: Se recomienda que sean imágenes de formatos de fácil impresión, resolución 300 dpi. Color y/o Blanco y negro.

4 – Las imágenes deben enviarse mediante correo electrónico a redcsur@gmail.com Adjuntando ficha completa de datos del autor o colectivo:

Nombre colectivo u autor/a / País y ciudad / Correo electrónico / Título / Técnicas / Formato de impresión / Año

5- Las piezas gráficas serán subidas a la página de la RedCSur para ser descargadas. 

Campaña gráfica RedCSur ante asesinatos y desapariciones forzadas de líderes y lideresas sociales en Colombia

Desde distintos puntos del continente, nos llega de manera intermitente y fragmentada, nunca suficientemente audible, la noticia de asesinatos y desapariciones forzadas de líderes y lideresas sociales, luchadorxs por los derechos humanos, ex combatientes, personas anónimas en Colombia.
El gobierno colombiano encabeza la avanzada de la derecha en la región y ha impulsado la implementación del PROSUR como espacio de articulación de las derechas de la región que impulsan su agenda teniendo como bandera la defensa de la democracia y las políticas neoliberales. Estos dos procesos que tienen lugar en la territorio colombiano, nos enfrentan con la interrogante sobre qué significa hoy la democracia.
La visibilidad de los conflictos políticos en la región se distribuye diferencialmente de un modo brutal ¿Qué vemos y qué no vemos? Desde afuera, parece que no se ve, parece que no se escucha, pero Colombia vive una democracia que día a día devalúa la vida. En Colombia se reitera un crimen desmesurado, permanente. Sabemos que ese crimen no comenzó hoy. No comenzó en 2016, tras la firma del Acuerdo de Paz entre el Estado colombiano y las FARC-EP. Tampoco lo origina la irrupción de las insurgencias armadas en la década de los años sesenta. Podría llevarse todavía más atrás, una masacre prolongada por décadas. Para algunxs de nosotrxs, que vivimos en el cono sur, las diferentes capas de violencia que atraviesan la guerra irregular en Colombia nos enrostran formas del terror contemporáneo que por momentos tocan lo incomprensible. ¿Cómo acercar esa experiencia para que nos afecte y a la vez no quede mistificada en el horror, aislada de otras relaciones de poder? Necesitamos comprender cómo se expanden y toman forma específica las tecnologías del poder que se ponen en juego en el terror contemporáneo. Sabemos de la responsabilidad del Estado colombiano, que como dice un periodista, es uno de los últimos Estados oligárquicos, con la clase dominante más sangrienta del hemisferio dispuesta a pagar cualquier costo, por mantener y profundizar el modelo neoliberal-rentista-extractivista que la sustenta.
¿Cómo afrontar tanta violencia [estatal, paramilitar, extractivista] sin inmovilizarnos? La interrogante por los asesinatos, desapariciones y desplazamientos forzados es hoy una pregunta forzada. Nos obliga a interrogarnos por algo que deberíamos saber, pero que sin embargo, se diluye en una amnesia colectiva impuesta. Una interrogante permanente frente a un crimen masivo permanente, puede ser tal vez uno de los modos de sincronizar con el pulso de la urgencia.
El horror silenciado de Colombia comienza a hacerse escuchar. Nos obliga a recalibrar y a preguntar si es posible pensar en Latinoamérica como un continente en paz. Y a la vez cuáles son los umbrales de violencia que toleran nuestras democracias representativas como régimen formal. Pensamos la necesidad de una solidaridad internacional que no tiene una forma prediseñada, la solidaridad no como algo dado o que se da, sino como una incógnita a resolver en la acción conjunta. Como un modo de resaltar la fuerza de una suma que dice No+, de sumarnos para actuar juntxs. Convocamos a una acción gráfica desde una pregunta que combata la inmovilidad, que nos lleve a multiplicar los motivos de la lucha desde distintas latitudes:

Colombia, ¿Cuales son los silencios de la de la democracia?

CONVOCATORIA INTERNACIONAL DE ARTE POR CORREO

Dirigida a artistas, colectivos, aficionados, interesados, sin límite de edad.
Agradecemos apoyo en la difusión y esperamos nuevamente el apoyo y participación de todxs

Bases:

1 – Cada artista o colectivo puede enviar la cantidad de un número ilimitado de imágenes

2 – La realización alcanza todas las técnicas de la gráfica contemporánea, incluyendo impresión digital, técnicas combinadas, etc.

3 – Formato de la obra: Tamaño A4, resolución 300 dpi . Blanco y negro. Las obras que no cumplan estas medidas no serán admitidas.

4 – Las obras deben enviarse mediante correo electrónico a redcsur@gmail.com Adjuntando ficha completa de datos del autor o colectivo:

Nombre colectivo u autor/a
País y ciudad
Correo electrónico
Título
Técnicas empleadas
Año

5 – Las obras formarán parte de acciones y muestras itinerantes diversas y serán difundidas en medios sociales, impresas, fotocopiadas, etc.

6 – Envío de obra: Desde el 30 de julio hasta el 15 de enero de 2020.

7- La presentación de las obras a ésta convocatoria implica la aceptación de las presentes bases.

8- Cada artista recibirá un catálogo digital a fin de promover la difusión y muestras itinerantes diversas.

Hacia una convocatoria situada. Apuntes para pensar el contexto colombiano actual y la necesidad de la acción colectiva

Comunicar el conflicto armado colombiano a nivel nacional e internacional

Las eficaces estrategias de corrupción, tanto jurídicas, como diplomáticas, políticas y mediáticas de los sectores más recalcitrantemente autoritarios de la oligarquía dominante en Colombia, para dominar, exterminar, e, incluso, negar, la existencia del conflicto armado interno, han sido uno de los factores que ha padecido la gente que ha luchado desde siempre por la justicia y ha reivindicado directamente los derechos humanos, para dar a conocer tanto dentro del país como fuera de éste la complejidad, magnitud y degradación de la guerra de baja intensidad que ha vivido Colombia en las últimas seis décadas. A esto se suma la pugnas fragmentación de algunos movimientos y organizaciones comprometidas con la defensa del derecho a la vida y a la oposición política.

En este contexto, la campaña gráfica debería apuntar a divulgar no sólo las estadísticas de los atroces impactos directos de la guerra (masacres, asesinatos selectivos y sistemáticos, desapariciones forzadas, tortura, secuestro, violaciones, desplazamiento forzado, despojo de tierras, etc), sino a humanizar, dar rostro concreto, a todas estas formas de violación a los Derechos Humanos, dando contexto histórico a las causas y orígenes de la guerra.

Algunos enlaces que se pueden consultar:

Estadísticas del conflicto armado en Colombia. Centro de Memoria Histórica

CIFRAS. Los registros estadísticos del conflicto armado colombiano. Centro de Memoria Histórica

Cifras unidad de víctimas. Red Nacional de Información

Aportes para comprender el conflicto armado en Colombia. Puesta pedagógica basada en el ensayo de Javier Giraldo S.J. Para la Comisión Histórica sobre el origen del Conflicto y sus Víctimas. Colectivo de Abogados.

De la rebelión a la paz. Conferencia de Javier Giraldo S.J.

“Impunity” de Juan José Lozano y Hollman Morris (2010) documental sobre el conflicto colombiano

10 documentales entender el conflicto colombiano. Pacifista!

Conceptos sobre la desaparición forzada de personas: Colectivo Sociojurídico Orlando Fals Borda

Dar legitimidad/dignidad/empatía/ con los proyectos de vida de líderxs, defensorxs de DDHH y excombatientes, todxs en condición de amenaza.

El derecho a la ciudadanía política plena, en Colombia, está articulado a un sistema de exclusiones sociales propio del orden político oligárquico que impera en el país. En este contexto, el ejercicio de la política es un privilegio de clase. Tanto el Estado como los problemas públicos y, principalmente, el derecho a la propiedad, son objeto de un estrecho círculo social que, en el nivel regional y nacional, monopoliza el bien común, convirtiéndolo en una trama de intereses privados y de asuntos corporativos. A esta estructura histórica de larga duración, desde los años cincuenta, se suma la doctrina de seguridad nacional y la ideología de la contrainsurgencia, a partir de la cual sistemáticamente se criminalizan y deshumanizan las iniciativas políticas populares, subalternas o disidentes. Los liderazgos políticos surgidos en lugares sociales diferentes al del reducido circuito de las fracciones dominantes, fácilmente se deslegitiman socialmente y se encubren con el manto de narrativas policiales que estigmatizan la rebeldía dentro de los medios de comunicación masiva, y en absolutamente todas las instancias políticas, culturales y sociales. En este contexto general, la campaña gráfica debería apuntar a dar legitimidad, dignidad, y a construir relatos empáticos con los líderes populares, los defensores y defensoras de los Derechos Humanos y excombatientes, que desde julio de 2017, en el marco del proceso de paz, cumplen su palabra dejando las armas, para iniciar proyectos productivos, pedagógicos y políticos, apostándole a la paz.

Algunos enlaces que se pueden consultar:

El mapa de la vergüenza, en tres meses, 120  líderes sociales han sido asesinados en Colombia. El Tiempo

Colombia: en dos años 282 líderes sociales y defensores de derechos humanos fueron asesinados. Defensoría del Pueblo Colombia

Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado

Informe Conjunto Especial de Derechos Humanos “Todos los
nombres, todos los rostros, sobre las situación de lideresas y líderes sociales, de defensoras y defensores de derechos humanos y de excombatientes de las FARC-EP y sus familiares en los territorios”

Crónicas del despojo – Comunidad El Porvenir (video)

“Larga vida a los hombres y mujeres líderes sociales y defensores de derechos humanos” Comisión de la Verdad, Primer Diálogo por la No Repetición

Informe: ¿Cuáles son los patrones? Asesinato de líderes sociales en el Post acuerdo

Diálogos CINEP 2019 ¿Cuáles son los patrones? asesinato a líderes sociales

Banco de datos de DDHH y violencia política CINEP:

Proyecto Colombia Nunca Más

Casa de acogida, de la CCNPB, a Líderes, lideresas y defensorxs de DDHH en condición de amenaza

Confrontar el negacionismo histórico de la sociedad colombiana

Uno de los aspectos más complejos del conflicto armado colombiano es la amnesia colectiva producida por la conjunción de una intrincada trama de variables políticas y sociales, vinculadas directamente con la guerra. Así, en realidad, las discusiones sobre la memoria histórica del conflicto armado interno son, en el fondo, debates sobre la continuidad de las políticas del olvido que han imperado de forma continua y regular desde al menos el Frente Nacional (etapa de 16 años, que inicia en 1958 y termina en 1974, en el que los dos partidos políticos tradicionales -el Liberal y el Conservador- monopolizaron el ejercicio de la política, excluyendo a cualquier otra organización política). A las poderosas organizaciones policivas y militares que controlan el orden social, se suma el débil impacto de las raquíticas instituciones de la memoria de origen público, privado o popular (universidades, centro de investigación, museos, archivos, etc). El ejercicio de la ciudadanía política se realiza a partir de un presente pulsional y mediático, y de unas narrativas colectivas administradas desde imaginarios machistas, racistas y clasistas. En este contexto, el negacionismo histórico no sólo es una arma política de la ultraderecha, sino una atmósfera que continuamente disuelve los datos empíricos que demuestran la guerra en su conjunto así como los inhumanos impactos particulares que ésta tiene en los contextos regionales. Los sectores más conservadores niegan desde la Masacre de las Bananeras (acaso la única masacre conocida internacionalmente a partir de la obra de Gabriel García Márquez), hasta el estatus político de los ejércitos insurgentes o guerrillas, pasando por cada uno de los innumerables crímenes cometidos contra la sociedad por la fuerza pública y los paramilitares.

Red Colombiana Lugares de Memoria

Negar lo evidente. Columna de Joaquin Robles

Entre el negacionismo y el revisionismo del pasado violento. Columna de Alejandro Castillejo

Colombia y el negacionismo histórico y coyuntural. Columna de Maureén Maya S

Derechización y negacionismo histórico. Editorial Revista CEPA

Hay una evidente intención de reconstruir la memoria por la vía del negacionismo. UN Periódico Universidad Nacional de Colombia

Maria Tila Uribe Reflexiones sobre la masacre de las bananeras

¡ESTALLAMOS! CAMPAÑA GRÁFICA POR CHILE – SEXTO ENVÍO

Difundimos aquí el sexto envío de la campaña gráfica en apoyo a la lucha en Chile.

¡Para circular y utilizar!

Gracias a todxs quienes han colaborado para visibilizar y apoyar la lucha de los pueblos en Chile.

#estallamos #democracialacrimogena #no+impunidad #no+desigualdadestructural #no+vidasprecarias #AsambleaConstituyentePlurinacional

 Titulo: “Salvar al rey”
Autor texto y montaje: Ivan DíazIntervención de imagen capturada en internet
Alemania – Chile
Diciembre 2019
Titulo: “Reventando la pompa de jabón”
Autor texto y montaje: Ivan DíazIntervención de imagen capturada en internet
Alemania – Chile
Diciembre 2019
Titulo: “Clases de Historia”
Autor texto y montaje: Ivan DíazIntervención de imagen capturada en internet
Alemania – Chile
Diciembre 2019
Contribución de Clemente Padín
Montevideo, URUGUAY
padinclemente@gmail.com
Título: Transnacionales del terror
10 x 15, 8 postal b/n
Contribución de Clemente Padín
Montevideo, URUGUAY
padinclemente@gmail.com
Título: Transnacionales del terror
10 x 15, 8 postal b/n
Contribución de Clemente Padín
Montevideo, URUGUAY
padinclemente@gmail.com
Título: Transnacionales del terror
10 x 15, 8 postal b/n
Contribución de Clemente Padín
Montevideo, URUGUAY
padinclemente@gmail.com
Título: Transnacionales del terror
10 x 15, 8 postal b/n
Contribución de Clemente Padín
Montevideo, URUGUAY
padinclemente@gmail.com
Título: Transnacionales del terror
10 x 15, 8 postal b/n
Contribución de Clemente Padín
Montevideo, URUGUAY
padinclemente@gmail.com
Título: Transnacionales del terror
10 x 15, 8 postal b/n
Contribución de Clemente Padín
Montevideo, URUGUAY
padinclemente@gmail.com
Título: Transnacionales del terror
10 x 15, 8 postal b/n
Contribución de Clemente Padín
Montevideo, URUGUAY
padinclemente@gmail.com
Título: Transnacionales del terror
10 x 15, 8 postal b/n

NO al Golpe racista y fascista Campaña Gráfica por BOLIVIA – SEGUNDO ENVÍO

Socializamos aquí los primeros envíos de la campaña gráfica en apoyo a la resistencia de los pueblos en Bolivia. ¡Para circular, difundir, agitar y utilizar en todos los territorios!

#NoAlGolpeRacista #Wiphala #BoliviaResiste #NoAlGolpeEnBolivia #LaWiphalaNoSeToca

Autora: Miriam Liguori
autor: Octavio Joaquin T.
país : Argentina
técnica mixta (birome y tinta china)
tamaño: 59 x 47cm
autor: Octavio Joaquin T.
país: Argentina
técnica mixta (birome y tinta china)
tamaño: 59 x 47cm
Nicolás Jaime Cataldo Montoya
Curicó, Chile
Ilustración digital
12×14 pulgadas
2019
Victor Hugo Bravo
2019
300 dpi / jpeg
BLANQUEAMIENTO DE ESTADO
Gráfica digital
Chile
Victor Hugo Bravo
2019
300 dpi / jpeg
BLANQUEAMIENTO DE ESTADO
Gráfica digital
Chile
Victor Hugo Bravo
2019
300 dpi / jpeg
BLANQUEAMIENTO DE ESTADO
Gráfica digital
Chile
Victor Hugo Bravo
2019
300 dpi / jpeg
BLANQUEAMIENTO DE ESTADO
Gráfica digital
Chile
iVÁN SAVORGNAN STUDIO – Proyecto no editorial
SERIE – EL MIEDO ES EL MENSAJE – FEAR IS THE MESSAGGE 2019 
Afiches para serigrafia
La Paz, Bolivia. 2019
iVÁN SAVORGNAN STUDIO – Proyecto no editorial
SERIE –  EL MIEDO ES EL MENSAJE – FEAR IS THE MESSAGGE 2019 
Afiches para serigrafia
La Paz, Bolivia. 2019
iVÁN SAVORGNAN STUDIO – Proyecto no editorial
SERIE – EL MIEDO ES EL MENSAJE – FEAR IS THE MESSAGGE 2019 
Afiches para serigrafia
La Paz, Bolivia. 2019
iVÁN SAVORGNAN STUDIO – Proyecto no editorial
SERIE – EL MIEDO ES EL MENSAJE – FEAR IS THE MESSAGGE 2019 
Afiches para serigrafia
La Paz, Bolivia. 2019

Libro Archivos del Común II: El Archivo Anómico

Para despedir este 2019, compartimos y celebramos un lanzamiento doble: de la editorial Pasafronteras de la RedCSur y del que comenzó siendo su primer proyecto de libro, Archivos del Común II: El Archivo Anómico, diseñado por Lucía Bianchi y Ramiro Alvarez.

El libro reúne los textos de la segunda edición del seminario Archivos del Común co-organizado por la Fundación de los Comunes, el Museo Reina Sofía y la Red Conceptualismos del Sur en 2017. Busca revisar el papel que desempeña el archivo en la cultura contemporánea, su potencial metafórico, pero también, el uso que brinda como herramienta de conocimiento y práctica crítica. Estas derivas del archivo han sido ampliamente exploradas en numerosas muestras, publicaciones y encuentros a lo largo de las dos últimas décadas. En estos contextos, el archivo se ha analizado desde una doble perspectiva. Por un lado, tras reconocer el “giro archivístico” de finales de los años noventa, los artistas han recurrido a él como fuente de información primaria y como dispositivo de estructuración formal y herramienta heurística. Por otro, este renovado interés, por el archivo, tanto de artistas como de historiadores, ha dado especial visibilidad y relevancia a sus problemáticas, al ser, en cierta manera, un espacio vinculado al ejercicio del poder, la vigilancia y la imposición de normas para la conservación de un patrimonio importante de la memoria, la experiencia y la identidad colectiva. A lo largo de esta publicación se exploran diferentes perspectivas sobre las políticas de institucionalización, sobre las metodologías y gramáticas que operan en diferentes cuerpos documetnales, sobre las estrategias de socialización y acceso de archivos de arte/política.

Con textos de Nancy Dantas-Center for Curating the Archive, Graciela Carnevale- Archivo Graciela Carnevale, Lani Hanna-Interference Archive, May Puchet-RedCSur, Philippe Artières, Daniel G. Andújar, Alessandro Ludovico, Red Conceptualismos del Sur, Paulina Bravo-Archiveras sin fronteras, Kristóf Nagy-Artpool Research Center, Eva Weinmar-Piracy Proyect, Maite Muñoz Iglesias,LACA YAXS, Ernesto Oroza-Desobediencia tecnológica, Gareth Bell-Jones- The Flat Time House, Francisco Brives, Néstor Prieto, María Gil,  Patricia Rodriguez, Elsa Velasco-Museo La Neomudéjar.

Para descargar, imprimir, circular y difundir!

Por un revulsivo 2020, generoso en conspiraciones y alianzas para resistir el presente!

POR UMA POLÍTICA COMUM DE ARQUIVOS Chamamento para um acordo de boas práticas

Se há dez anos –em seu difundido e emblemático texto– Suely Rolnik alertava sobre a “arquivomania” solta em torno às práticas efêmeras ou desmaterializadas que entrecruzaram arte/política desde os anos sessenta e setenta na América Latina, hoje não há dúvidas das consequências devastadoras que sobre esses e muitos acervos documentais provoca o retrocesso do Estado (e a conseguinte ausência de políticas públicas) tanto como a desmesurada voracidade do mercado da arte.

Este chamamento recolhe e se une a uma preocupação mais ampla diante da deterioração, a fragmentação e a privatização a que se vêm expostos arquivos de diferente natureza (preocupação que tem sido manifestada por diversas instâncias tais como o Conselho Internacional de Arquivos e Arquivistas Sem Fronteiras, dentre outros). A urgência e a responsabilidade coletiva nos interpelam diante de um patrimônio comum em risco. O incêndio do arquivo de Hélio Oiticia e do Museu Histórico Nacional do Brasil são marcos de perda irreversível que mostra a cara mais visível do que impulsa este estado de alerta. A privatização e a dispersão de inúmeros acervos em mãos de colecionistas privados mostram outra cara, mais persistente e silenciosa.

Diante desta situação, propomos contribuir a sentar bases e acordos para impulsar uma política vinculante para a gestão comum de arquivos que não acabe presa na dicotomia entre o público e o privado. Consideramos necessário sintonizar critérios, metodologias e ensamblar comunidades que possam sustentar e ser corresponsáveis de uma política de arquivos que aposte na justiça cognitiva, a solidariedade epistemológica e que amplie a imaginação política institucional.

Lançamos este chamamento convocando pessoas e coletivos implicadxs em arquivos; depositárixs e guardadores, investigadorxs, arquivistas, artistas, ativistas, instituições tais como arquivos, bibliotecas, universidades, museus, centros de documentação, centros de pesquisa, redes locais, nacionais e internacionais, para fazer um acordo sobre uma série de critérios e orientações de boas práticas e, sobretudo, para articular iniciativas em comum que respondam às ameaças que se erguem sobre os arquivos ou que já os afetaram.

Entendemos que alguns pontos de partida inegociáveis na hora de impulsar uma política do comum para os arquivos são os seguintes:

1. Defender a integridade dos arquivos e conjuntos documentais. Priorizar a indivisibilidade e a ordem própria dos arquivos são princípios arquivísticos fundamentais para evitar sua fragmentação e dispersão. A distinção entre obra e documento nos arquivos de arte tem favorecido a segmentação do corpo documental dando valor a algumas partes em detrimento do resto. Diante disto, afirmamos também a necessidade de respeitar a lógica interna de cada arquivo para resguardar seus contextos de produção, sem lhes impor critérios de organização previamente definidos que borrem ou esqueçam a história singular de cada corpo documental.

2. Propiciar a localização. Ensaiar distintas alternativas de institucionalidade que permitam manter os arquivos no lugar em que aconteceram as experiências das que dão conta, para não descontextualizá-las nem aliená-las dos seus contextos e para favorecer o conhecimento situado em torno a suas memórias. Caso o arquivo já tenha sido deslocado, assegurar o acesso (digital ou com cópias físicas) no lugar de origem das práticas mesmo que o arquivo não fique fisicamente nesse lugar. Uma instituição não está situada só por estar em determinado espaço geográfico, mas na medida em que possa resguardar contextos restituir condições históricas e sociais dos arquivos.

3. Gerar condições adequadas de preservação e acesso dos arquivos, tanto materiais como digitais. A digitalização não garante o destino dos documentos físicos, e é preciso estar em alerta ao risco de obsolescência tecnológica dos dispositivos de registro e armazenamento que utilizamos. É necessário apostar numa preservação material, mas também imaterial dos documentos e para isso o acesso e uso (leitura, consulta, exposição, escrita na coleção) é fundamental. Chamamos a garantir a acessibilidade pública destes materiais, favorecendo usos diversos, que não estejam restringidos só à consulta ou a exibição, mas que habilitem outros modos de ativação. Recuperar uma política de acessibilidade em diferentes escalas, que permitam o acesso digital a distância, mas também revalorizar a relação direta com os materiais físicos e em co-presença de outras pessoas apelando as comunidades implicadas e interessadas.

4. Impulsar acordos de corresponsabilidade entre instituições, depositárixs e guardadores, sujeitxs dos documentos, artistas, ativistas, pesquisadorxs e a comunidade próxima e interessada, baseadas na reciprocidade entre as distintas instâncias partícipes em cada arquivo, seja qual for sua escala, e em compromissos compartilhados para a sustentabilidade dos arquivos a longo prazo. Contribuir a formar uma comunidade de cuidado em torno a cada arquivo.

5. Ativar a imaginação arquivística como estratégia para responder ao cambiante e crítico momento presente e ao mercado cada vez mais agressivo. Diversificar e criar táticas para sustentar a integridade dos arquivos, com o horizonte das políticas de aliança institucionais e extra institucionais que permitam sustentar os arquivos como um comum co-gerenciado.

Pensamos a imaginação arquivística como um modo de deixar este chamamento aberto à inventiva de novas possibilidades, porque sabemos que os primeiros quatro pontos são urgentes, mas possivelmente não sejam suficientes. A imaginação arquivística é uma chamada a prestar atenção aos movimentos do presente para encontrar respostas situadas. Para isso chamamos a ativar tanto a imaginação histórica, que possa voltar sobre práticas de outros tempos para convocar sua potência disruptiva sobre o presente e encorajar sua dimensão de futuro, como a imaginação internacionalista, que possa pôr em comum conflitos e soluções ensaiadas em diferentes latitudes de modo descentrado dos eixos norte/sur ou de centros/periferias.

Convocamos a aqueles que, a título pessoal, coletivo ou institucional, coincidam com esta formulação, a aderir a este chamamento como toma de posição, a compartilhar, a expandir seu alcance, e sobretudo a impulsar isto como uma política comum e vinculante em cada situação concreta de arquivo em que estejamos involucradxs.

Assinaturas

Red Conceptualismos del Sur

Archiveras sin fronteras (Chile) 

Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (España)

Archivo General de la Universidad de la República (Uruguay)

Centro de Artes Visuales / Museo del Barro (Paraguay)

Museo de la Solidaridad Salvador Allende (Chile)

Museo Universitario Arte Contemporáneo, MUAC-UNAM (México)

Asociación Civil Clemente Padín (Uruguay) 

Archivo Graciela Carnevale (Argentina)

Archivo Elena Lucca (Argentina)

Archivo memorias de la resistencia, Centro Cultural Tallersol (Chile) 

Archivo Guillermo Nuñez (Chile)

Archivo fotográfico Kena Lorenzini (Chile)

Museo de la Memoria  y los Derechos Humanos (Chile)

Memoria Abierta (Argentina)

Proyecto Juan Acha (México)

Desarquivo.org (Brasil)

Museo de la Palabra y la Imagen (El Salvador)

Museo Municipal de Bellas Artes Juan B. Castagnino (Museo Castagnino + Macro, Rosario, Argentina)

Centro de Arte Experimental Vigo (Argentina)

Archivo Luz Donoso (Chile) 

Archivo Guillermo Deisler (Chile) 

Museo de Arte Contemporáneo de Montevideo (Uruguay)

Museo de Arte Moderno Chiloé (Chile)

Archivo Central Andrés Bello de la Universidad de Chile (Chile)

Maestría Museología y Gestión del Patrimonio de la Universidad Nacional de Colombia (Colombia)

CRAC, Valparaíso (Chile)

Departamento Teoría de las Artes Universidad de Chile (Chile)

Núcleo de Estudios y Documentación de la Imagen, Instituto de Investigaciones Geohistóricas Universidad Nacional del Nordeste (Argentina)

Biblioteca de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid (España)

Archivo histórico de la Universidad Complutense de Madrid (España) 

Biblioteca General de la Universidad Complutense de Madrid (España)

Sociedad Española de Documentación e Información Científica SEDIOC (España)

Archivo José Carlos Mariátegui (Perú)

Alta Tecnología Andina – ATA (Perú)

Magíster Arte, Pensamiento y Cultura Latinoamericana de la USACH (Chile)

Archivo Yeguas del Apocalipsis (Chile) 

Archivo Memorias Subterráneas (Argentina)

Revista Archivoz (España)

Museo de la Palabra y la Imagen (El Salvador)

WET Labs (México)

Anarchivo Sida (España/ Chile)

La Virreina Centre de la Image de Barcelona(España)

Londres 38 (Chile)

Centro de Arte de la Universidad Nacional de La Plata (Argentina) 

Archivo ArteFacto, Managua (Nicaragua)

Pensamos no Chamamento relacionalmente, como algo aberto e vinculativo. Com efeito, ele se autodenomina um código de boas práticas incompleto ou mesmo a ser completado. Um código aberto que sabe que sua fragilidade, seus buracos podem ser sua força. É por isso que queremos que este Chamamento seja revisto, discutido e retrabalhado em diferentes países e cidades para continuar aprofundando seu poder transregional a partir de experiências e perspectivas locais. E assim, posso contribuir para criar uma comunidade de arquivos de arte / política.

Para aderir à Chamamento: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd4uQi5YeyiUjxnnBqGBs3xPSC59taIDsD-X6X91ZcplIAXsQ/viewform?usp=sf_link


NO al Golpe racista y fascista Campaña Gráfica por BOLIVIA – PRIMER ENVÍO

Socializamos aquí los primeros envíos de la campaña gráfica en apoyo a la resistencia de los pueblos en Bolivia. ¡Para circular, difundir, agitar y utilizar en todos los territorios!

#NoAlGolpeRacista #Wiphala #BoliviaResiste #NoAlGolpeEnBolivia #LaWiphalaNoSeToca

Autor: Interlocutor Ausente
País y ciudad: Argentina, Buenos Aires
Correo electrónico: interlocutorausente@gmail.com
Título: EVO
Técnicas Impresión: chorro de tinta o laser.
Formato de impresión: A4
Año  : 2018
Autora: Hilda Paz
Nombre colectivo: Cuatro
País: Argentina
Título: La Wiphala se respeta
Técnicas: Imagen digital
Formato de impresión: 43×29,7
Año: 2019
Autor: Adán Bs. As. 
Título: La derecha coronada
Ciudad: Buenos Aires; Argentina.
Correo: leonardo.a.vallejo@gmail.com
Año: 2019
Autor: Adán Bs. As. 
Título: Águila
País y ciudad: Buenos Aires; Argentina.
Correo: leonardo.a.vallejo@gmail.com
Año: 2019
Autor: Adán Bs. As. 
Título: Trump Camacho
Ciudad: Buenos Aires; Argentina.
Correo: leonardo.a.vallejo@gmail.com
Año: 2019
Autor: Gonzalo Crespo
Autor: Gonzalo Crespo
Autor: Hector Z Siluchi
Título: “sin”
Técnicas: imagen digital, resolución 300 dpi.  para impresión
Año: 2019
Autor: Hector Z Siluchi
Autor: Hector Z Siluchi   
Título: Amaru 
Año: 2019

Autora: Mariana Chiesa
Título: “La whipala se respeta”
País: Italia
Correo: marianachiesa07@gmail.com
Técnica: Digital
Tamaño: 29,7 x 35cm
Año: 2019

QUINTO ENVÍO – ESTALLAMOS CAMPAÑA GRÁFICA POR EL PUEBLO CHILENO

Difundimos aquí el quinto envío de la campaña gráfica en apoyo a la lucha en Chile.

Para circular y utilizar!

Gracias a todxs quienes han colaborado para visibilizar y apoyar la lucha de los pueblos en Chile.

#estallamos

#democracialacrimogena

#no+impunidad

#RenunciaPiñera

#no+desigualdadestructural

#no+vidasprecarias

#Asamblea Constituyente Plurinacional

Colectivo Cuatro (Piffier – Maldonado – Bianchi – Vidal)
Argentina
La mirada resiste
Digital
Formato de impresión: 2x2m
2019
Trayecto & Espacio / María Fernanda Pizarro y Gabriela Márquez
Santiago de Chile
info@trayectoyespacio.cl
NO +
Digital
Formato de impresión A3
2019
Francisco Téllez
Chile
 “Bienvenido al oasis”
Afiches  300dpi
2019
Horacio Sapere& Páez Cervi
 España/Mallorca
horaciosapere@gmail.com
1976- Serie Antiviolencia (Chile 1973, Chile 2019)
 Serigrafía sobre papel
 65 x 50cm.
Luis Morado
Argentina
Medidas: 40x 28,4 cm
Técnica mixta
2019
Federico Levato
Argentina
federicolevato@hotmail.com
“Muros”
Dibujo y fotografía sobre muro
2019
Mado Reznik
Collage digital sobre foto intervenida
Buenos Aires -Argentina
2019
Aníbal Amarilla
San Fco. Solano (Quilmes), Argentina
anibalboy1983@gmail.com
NO ALCANZA – CANSA
Grabado sobre cajas de remedios y tickets.
Formato libre de impresión
2019
Macarena Olivera
Argentina / Madrid España
Macamulticolor@gmail.com
11 / 2019
Macarena Olivera
Argentina / Madrid España
Macamulticolor@gmail.com
11 / 2019
Macarena Olivera
Argentina / Madrid España
Macamulticolor@gmail.com
11 / 2019
Macarena Olivera
Argentina / Madrid España
Macamulticolor@gmail.com
11 / 2019
Hector Z Silichi
Viña del Mar – Estocolmo
Primera Linea
Para impresión digital  
Raúl del Valle, 18 años
Pérdida del ojo derecho por impacto de perdigón disparado por Carabineros el 22/10/2019.
Foto recuperada de Internet sin autor 
Corel  200 dpi 
2019
microutopías (UY) / Fábrica de Estampas (AR)País: Montevideo / Buenos Aires
microutopiaspress@gmail.com
Vivir sin milicos
Xilograbado
A3
2019
Plataforma Horizontal. Laboratorio de estéticas contemporáneas / Fiske Menuco, Argentina
 phlaboratoriodeesteticas@gmail.com 
 “¿Vive usted en democracia?” 
Recopilación de Frases tomadas de la serie “Estudios sobre la felicidad” (Alfredo Jaar, 1979-81) y de la transcripción que hizo Álvaro Blsama, escritor chileno, de las leyendas de las paredes de Santiago de Chile el 3 de Noviembre de 2019, publicadas en Página 12. / Imagen digital
Pegatina (200 x 70 cm) 
2019
Oscura Díaz – Sylvia Suarez
Paro Nacional 21 de noviembre de 2019
Bogota
2019
Oscura Díaz – Sylvia Suarez
Paro Nacional 21 de Noviembre
Bogota
2019

ESTALLAMOS CAMPAÑA GRÁFICA POR CHILE – CUARTO ENVÍO

Difundimos aquí el cuarto envío de la campaña gráfica en apoyo a la lucha en Chile.

Para circular y utilizar!

Gracias a todxs quienes han colaborado para visibilizar y apoyar la lucha del pueblo chileno.

#estallamos

#democracialacrimogena

#no+impunidad

#RenunciaPiñera

#no+desigualdadestructural

#no+vidasprecarias

#Asamblea Constituyente Plurinacional

Clemente Padin – 2019
Claudio Mangifesta
Argentina – Quilmes
mangifestac@yahoo.com.ar 
“TORMENTA”. 
Foto intervenida.
Formato A4 
2019.

Gabriela Alonso – Claudio Mangifesta
País y ciudad: Argentina – Buenos Aires – Quilmes
gabialonso1963@gmail.com  – mangifestac@yahoo.com.ar
“No mas desigualdad” – “No mas injusticia” – “Indignos”
Imagen digital (intervención sobre imágenes extraídas de redes sociales)
Formato de impresión JPG. 300 dpi
noviembre- 2019

Edén Bastida Kullick
Tacubita la Bella, México
edenbastidakullick@gmail.com
Afiche impreso en tipos móviles
2019
Gabriela Carmona Slier. 
De la serie “El trauma no se supera”
Fotoperformance, texto, gráfica digital.
Santiago, Chile. 
carmonagabriela.s@gmail.com
2019
Hector Z Siluchi 
Artista Visual Chileno 
Estocolmo Suecia 
” + ” 
Técnica gráfica digital 
Formato jpg / 200 dpi
2019
Ivan Díaz
“El Nunca más que Nunca fue”
Intervención sobre fotografía tomada de Internet
Chile-Alemania
Noviembre 2019
José Luis Meirás
Magdalena, Pcia. de Buenos Aires, Argentina
“Chile por el ojo”
collage digital
20×13 cm
2019
Macarena Olivera
Madrid España
macamulticolor@gmail.com
Nunca + a partir de la foto de Susana Hidalgo
Imagen digital
10/2019
Nestor Santacroce 
Florencio Varela – Argentina
tlaloque86@gmail.com
FUERA PIÑERA
Collage Digital
Formato libre de impresión
2019
Francisco Téllez
Chile
“La resistencia del pueblo” (homenaje a perro negro matapaco)
Formato de impresión: Stickers, chapas, poleras, afiches, etc. 300dpi
2019

Elisabeth Medina – Urde La Línea
Florencio Varela – Argentina
ginuuura@gmail.com
DESPIERTA
Collage Digital
Formato libre de impresión
2019